1 часть Христианская символика нашего Святого Вечера

Навечерие Рождества Христова

Приближается Первый Святой Вечер или Святая Вечеря перед Рождеством Христовым. Зачастую, следуя обычаям Святого Вечера, в своих домах даже не задумываемся над их значением. Время слышим разные удивительные объяснения того или иного обычая, который сбрасывается скорее на магию или язычество, чем на выражение христианских убеждений нашего народа.

Поэтому попытаемся вспомнить христианское толкование того, что почти каждый из нас делает во время Святой Вечери.

Готуватися до Святвечора наші предки починали із грудня. До свята кожному члену родину робили нову сорочку та білили хату. На покутті виставляли дідуха та плели павучки – язичницькі символи сучасних традицій. 

Ще до світанку в переддень Різдва палили сім полін, які відкладали сім тижнів. На цьому вогні готували дванадцять пісних страв, серед яких обов`язково кутю і борщ з вушками.

Колядники готували колядки та вертепи, а до церкви йшли у найкращому вбранні. Зараз традиції мало збереглися. Якщо ще років 20 тому у Львові та селах ходили вертепи, то зараз їх нечасто можна зустріти. Збереглась лише традиція 12 страв, але часто готують не усі страви, або заміняють традиційні наїдки і наливки, нагадує “РадіоМан”.

интервью с экзорцистом

1 часть 

2 часть

2 часть Христианская символика нашего Святого Вечера

На одном из углов стола кладут под скатерть или три зубца, или три головки чеснока - символ прихода трех царей.

По старому обычаю семья (несколько семей из одного корня) собирается в родительском доме и с появлением на небе первой звезды садится ужинать. Ожидание первой звезды является воспоминанием об ожидании человечеством Спасителя перед первым пришествием Христа на землю. Нам, христианам, это ожидание напоминает и о том, что и мы с радостью ждем Возвращение Грядущего во славе судить живых и мертвых, и чьему Царству не будет конца. К тому же ожидание первой вечерней звезды является напоминанием о приходе волхвов, которых звезда вела на их пути в Вифлеем (на еврейском Бет-Лехем - дом хлеба), где они поклонились долгожданному Мессии.

Как и положено в христианской семье, Ужин начинают с молитвы, а спустя время старейший в доме разделяет всем присутствующих за столом просфору, которую предварительно благословил в церкви священник, обмакнув ее  в мед с пожеланием каждому того, в чем он больше всего нуждается.

Хлеб (просфора) является напоминанием о  Хлебе жизни - Евхаристическом Христе, а также и символом новой жизни, которую Христос принес людям. Мед символизирует то, что Христос, как новый Моисей, открыл новому Божьему народу вход в землю обетованную - небесную Родину, куда стремить каждое человеческое сердце.

Частым был обычай, чтобы на святвечернем  столе горело три свечи - как символ Святой Троицы. Часто эти свечи  ставили не на подсвечник, а в сосуд, наполненный зерном. Это зерно впоследствии высевали в сосуды за несколько дней до Пасхи, чтобы проросшая рожь была символом Христова Воскресения.

Кутья - символ богатства небесного стола, символ духовного богатства христианской жизни, является   основным элементом святвечернего стола.

Постные блюда Святого Вечера - это последовательность знаков того, что даже лучшее в  земной жизни это  всего лишь пост  и приготовление  к восшествию на трапезу к  Вечному Агнцу.

Следовательно, нужно снова открыть для себя богатство последовательности знаков нашей народной традиции, чтобы напомнить себе наши христианские корни, нашу укорененность в Христовом Евангелии.
о.Орест-Дмитрий Вильчинский